Начало
Мацуо Басё
Классика
Гербарий
Русские напевы
Собрания сочинений
Хайку из-за бугра
Гнездо сороки
Шкатулка
Измышления

Конкурс хайку
Ветка бамбука
Гостевая книга
Черная гостиная

Разное
Друзья-соседи
Ссылки

Архив рассылки

Литеросфера

[an error occurred while processing this directive]
Шкатулка

Александр Костюнин
Государство

Николай Бердяев считал, что государство есть слуга человека, а не ценность высшего порядка.

Под диктовку Тела такие мысли к Разуму не придут. Это уже откровение Свободной Души. 

Сенека убеждён, что «любят родину не за то, что она велика, а за то, что она своя». С ним трудно не согласиться.
Родина – понятие святое. 
Родина - дана от Бога.
Родина – бессмертна.
Родина – от неё можно отказаться, насильно лишить её нельзя. 
Родина не погибла в России в 1917 году. И не появилась вновь. 
Родина не участвует в гражданских войнах и не занимается политикой. Она, как мать, может лишь испытывать страдания, сопереживая.
Рассуждая о Родине, существует реальная опасность, что каким бы логичным ни было то или иное утверждение, как бы точно слова ни были подобраны, они могут быть восприняты как циничные. 
Не нужно ни перед кем оправдываться. Собственная совесть – придирчивый судья и надёжный путеводитель. 
Нужно все вещи называть своими именами. 
Это послужит своеобразным залогом от непоправимых ошибок и преступлений. 
И уже никому не удастся подменить «Родину» - «государством».

Это, наконец, поможет выяснять отношения с теми, кто привык, прикрываясь святыми понятиями, насиловать народ. 
«Мы просто выполняли приказ».
(Я уже где-то слышал эти слова). 
На Нюрнбергском процессе…
И здесь опять уместно вспомнить Бердяева: «Честь воина не в покорности государству, а в заветах рыцарства».

Государства друг от друга отличаются. 
По цвету в том числе.
Окраску ту или иную придаёт идеология.
Капитализм. Социализм.
(Это вовсе не то же самое, что прагматики и романтики…)
Ни социализм, ни капитализм не вправе претендовать на светлую мечту человечества. 
Это не архитектурный проект, это скорее неудачно воплощённые действующие модели… 
Работают они на дешёвом «топливе», именуемом жизнь человеческая.
Работают, соревнуясь между собой. 
Ставят эксперименты. Бьют рекорды. И не только их…

При социализме, например, добиваясь всеобщего равенства, с корнем вырывали тех, кто возвышался над толпой.
Несколько десятилетий – и, о чудо! 
Остались в живых только самые «равные». Те, которые уже не хотят и не умеют эффективно трудиться, даже на себя. 
Говорят, что «если умыть кошку, она никогда больше не станет умываться сама».

Соревнование в сфере производительности и качества труда между разными политическими системами закончилось.
Социализм его, вчистую, проиграл.
Как сказал Владимир Колечицкий, «мы бы давно гребли деньги лопатой, да где её взять»?

Ладно, может, действительно, материальный достаток при социализме, как провозглашали, не главное. А как с Душой? 
Изнасилована…

Да, идеология - дело тонкое…

По примеру Джефферсона, хочется повторить: «Когда я вспоминаю, что Бог справедлив, я содрогаюсь от страха за мою страну».

Хотели, подменив собой Бога, ускорить эволюционные процессы? 
Да, намерения, как всегда, благие. Но иногда они ведут в ад. Как напоминает нам всем Станислав Ежи Лец: «Реформа календаря не сокращает срок беременности».
Выяснилось, что личную обязанность и право каждого человека в добровольном и ответственном выборе Души в качестве маяка, нельзя заменять революционным принуждением.

Однако, как сказал советский писатель Юлиан Семёнов: «Идеология – это ещё не страна. Быть с народом – это одно, а чувствовать себя в том положении, когда ты поступаешь по справедливости и по вере, - другое. Эти вещи могут совпадать и могут не совпадать».
И лично моя вера не позволяет надеяться, что только ГУЛАГами и партийными собраниями можно добиться от человека добросовестного отношения к своему труду…

***

Студенчество. 
После занятий ты с друзьями любил зайти в пивной бар. Посидеть. Побеседовать за пенистой кружкой «Жигулёвского» пива…
Часто не получалось. Но, как выкраивали свободные деньги, – вы там. 
Случайно повезло.
Бывший сокурсник, оставив учёбу, устроился работать именно в это заведение барменом. 

Когда попадали в его смену, он «по-свойски» заводил вас на кухню, усаживал на обтянутые дерматином стулья, смахнув на пол тряпьё, и угощал бесплатным пивом… 
Социалистическое государство выплачивало ему зарплату, заведомо понимая, что на неё не прожить, как бы предлагая самостоятельно восполнять недостающий доход… 
Он и восполнял. 
Да ещё друзей угощал.

Именно от него ты впервые узнал, что в цистерну пива, поступившую с завода, перед тем как разливать по кружкам, нужно обязательно добавить ковшик соды.
Зачем?!
Да ведь всё очень просто. (Как ему казалось.)
Сода вызывает обильное образование пены. Остаётся только добавить побольше воды - и объём продукции резко увеличивается… 
Вся прибыль делится на коллектив… 
Конечно, это не «вечный двигатель», но жить можно.
Вам он наливал по знакомству - без соды. 

Однажды, оставив вас на кухне, он вышел в зал и быстро вернулся, крайне возбуждённый.
В одном из посетителей он узнал инспектора контролирующей государственной организации, который всегда проводил у него ревизионные проверки. 
Этот инспектор знал все тонкости пивных «рецептов», но зачем вмешиваться… Зарплату он тоже получал маленькую… Может, лучше прийти «на халяву», пользуясь должностью, попить неразбавленного пивка, а для отвода глаз выписать мелкий штраф. 
Своими неофициальными поборами он достал… 
Вот и сегодня за столом с ним сидела жена и двое детей. Всех нужно было, как всегда, бесплатно напоить, сытно накормить…
Не зная, как лучше выразить своё отношение к проверяющему, бармен ненадолго задумался…
Затем он уложил жирную вкусную сельдь с ровными колечками лука на тарелку. Полил всё свежим подсолнечным маслом. Нарезал мягкого хлеба. Расставил на поднос несколько кружек с пивом, расстегнул ширинку и… ,от всей души, помочился в каждую… 
Аккуратно застегнувшись и перекинув полотенце через руку, он пошёл угощать… 

С тех пор Тело выворачивает при одном взгляде на разливное пиво.


***

Что в итоге?
При выборе оптимальной схемы человеческого Общежития качели цивилизованных землян метнулись от одной крайней точки, – «дикий капитализм», к другой, не менее крайней, – «социализм». (В последний момент советские лидеры хотели изменить лицо социализма на «человеческое»… Оно показалось безобразным даже им.)

Теперь заметно упрощается выбор желаемой модели развития общества. Оптимальный результат – где-то посередине.
Скорее всего, эта форма государственного устройства будет содержать в себе элементы и того и другого политического строя. 

Да, действительно, высокий материальный уровень жизни граждан – неоспоримая заслуга капитализма. 
Но верным является также и то, что цивилизованные капиталистические страны сделали шаг в сторону социальных преобразований «не по доброй воле» своих лидеров… Это, скорее, - влияние гонки, объявленной в данной сфере Советской Россией. 
В результате они, сами того не желая, смогли подняться до осознания необходимости обеспечивать куском хлеба даже тех, кто не хочет трудиться… 
Именно «не хочет», хотя является трудоспособным.
Это своего рода - паровой клапан в скороварке…
«Собака бывает кусачей только от жизни собачьей», - поётся в детской песенке… 

И всё-таки «без прошлого нет будущего».
За Светлую, с большой буквы, идею всеобщего равенства положено много жизней. Пролито крови – страшно подсчитывать…

Как же в итоге выстроить своё поведение в отношении государства?
Общих рецептов нет. 
Каждый должен принять решение самостоятельно. Эзоп, например, считал, что «по отношению к государству следует держаться, как к огню: и не слишком близко, чтобы не сгореть, и не слишком далеко, чтобы не замёрзнуть».

Думаю, нужно идти по жизни туда, куда подсказывает Душа. 
«Будьте сами своими светильниками», - даёт совет Будда.

© Александр Костюнин